#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האומר פירות אלו עלי, או אמר גם שאני טועם, מה דינו בגידולין? ובגידולי גידולין?<br>ובדבר שאין זרעו כלה?	פירות אלו נאסר בגידולין ולא בגידולי גידולין.<br>שאני טועם מותר גם בגידולין.<br>ובדבר שאין זרעו כלה נאסר בשניהם גם בגידולי גידולין משום תערובת האיסור שבהם.	נדרים דף נז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האומר קונם מעשה ידיך עלי מה דינו בחילופיהן?<br>ובאיזה אופן איירי שלא יחשב דבר שאין בו ממש? (2)<br>ומה הדין כשעשתה פת ואפתה?	אסור.<br>ואיירי באומר ידיך לעושיהם. או דמעשה ידיה אחר שעשאתן מקרי דבר שיש בו ממש.<br>כשטחנה חיטים ועשתה פת, דמי החיטים מותרים, דמי עשייתה אסורים.	נדרים דף נז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין בנודר שאת עושה איני אוכל עד הפסח?<br>ושאת עושה עד הפסח איני אוכל?	"מה שעשתה אסור עד הפסח ומותר אחר הפסח.<br>מה שעשתה קודם הפסח אסור להנות לעולם, מה שאח""כ מותר."	נדרים דף נז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה שורש הספק אם גידולי היתר מעלים את האיסור לפירוש הר""ן?<br>ומה פשט ר' יצחק נפחא ומהיכן? (תרומה).<br>ומאלו ב' מימרות הקשו עליו? (ילדה, כרם)."	"האם דין הגידולין כדין העיקר, או דאינו כדין העיקר, וממילא הוא גם מבטלו.<br>ופשט דמבטל מהא דבצל של תרומה שרבו גידוליו על עיקרו התיר רבי ינאי.<br>והקשו עליו ממה שאמר ריו""ח דילדה שסבכה בזקנה גם בהוסיף מאתיים אסור.<br>וכן מבצל שנטעו בכרם דאף אם נעקר הכרם והוסיף מאתיים אסור."	נדרים דף נז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה פסק ריו""ח בליטרא בצלים שתקנה וזרעה? ומה סברו להוכיח מזה?<br>ואיך א""ש עם מימרא דר' אבהו בשם ריו""ח דילדה שסבכה בזקנה אף שהוסיפה מאתיים אסורה?<br>ולדחיית הגמ' מדוע אין לחוש שיעשר מחיוב על הפטור ומפטור על החיוב? ומדוע אין לפרש שיעשר ממקום אחר?"	"מתעשרת לפי כולה, וס""ד להוכיח דהגידולין מעלים את העיקר.<br>ואיכא למימר דאמוראי נינהו אליבא דריו""ח.<br>ודחו דלחומרא שאני. ופירש הר""ן לשיטתו דאי אין גידולים מעלים את העיקר גם הם בעצמם לא חייבים, והכל חייב במידה שווה.<br>אבל אין לומר שיתקן ממקום אחר, דעי""ז הו""ל מרבה במעשרות דמעשרותיו מקולקלים."	נדרים דף נז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ילדה שסיבכה בזקנה מה דינה לעניין ערלה?	"הפירות החדשים מותרים, הקודמים אסורים, ואף אין ניתרים במאתיים למ""ד דאין גידולין מעלים את העיקר."	נדרים דף נז		
